الأخت روز أبي عاد في: يستعمل العهد القديم فعلين مميّزين (ج آ ل) و (فّ د ه) ويعنيان كلاهما "افتدى". مجلّة بيبليا 31 (2006) 23-26.

الأخت روز أبي عاد في: إذا أردنا أن نعدّد صفات الله في العهد القديم، أوّل ما يتبادر إلى ذهننا هو أنّه مخيف رهيب. مجلّة بيبليا 26 (2005) 17-19.

الأخت روز أبي عاد في: تتوّج رواية خلق المرأة رواية خلق العالم بأسره. مجلّة بيبليا 20 (2003) 23-19.

الأخت روز أبي عاد في: من يقرأ سيرة شمشون بمعزل عن سفر القضاة لا يمكنه أن يصنّف بطله في عداد القضاة. مجلّة بيبليا 19 (2003) 57-59.

الأخت روز أبي عاد في: أيوب شهوان، سفر الخروج، سلسلة دراسات بيبليّة 00، الرابطة الكتابيّة، لبنان 2017

الأخت روز أبي عاد في: أيوب شهوان، سفر أشعيا، سلسلة دراسات بيبليّة 52، الرابطة الكتابيّة، لبنان 2015، ص 277-294.

الأخت روز أبي عاد في: أيوب شهوان، سفر المزامير. الإنسان أمام الله، سلسلة دراسات بيبليّة 43، الرابطة الكتابيّة، لبنان 2010، ص 523-554.

الأب نجيب إبراهيم في: أيوب شهوان، سفر أشعيا، سلسلة دراسات بيبليّة 52، الرابطة الكتابيّة، لبنان 2015، ص 425-439.

الأب نجيب إبراهيم في: أيوب شهوان، سفر المزامير، الإنسان أمام الله، دراسات بيبليّة 43، الرابطة الكتابيّة 2010، ص 247-267.